Le petit du Franc-Maçon

Le mensuel français Historia a publié un article de Françoise Labalette intitulé "Qui a peur du grand méchant loup?". L'auteure retrace la vision du loup à travers la mythologie, la littérature - notamment les contes - et l'histoire. Le loup a nourri les imaginations et a suscité nombre de dictions et proverbes. Le mot même de "loup" connait beaucoup d'acceptions. Françoise Labalette rappelle ainsi que "le terme louveteau, utilisé à l'origine pour qualifier le fils du franc-maçon, fait aujourd'hui référence au scout âgé de moins de douze ans".

Précisons qu'on trouve également dans la littérature maçonnique le mot louveton tandis que, en anglais, apparaissent les termes "lufton" et "louffton" ou, encore, "lowton", et, en Angleterre, "lewis".

Comments

[Fred29]

Bonjour à tous,

Peut-être s'agit-il de la prière ci-dessous, qui se trouve à la suite du "Code Maçonnique" :

"Arbitre souverain de toutes choses,
toi qui d'un regard embrasses l'espace, devant qui passent les mondes comme la feuille qu'emporte le vent,du haut de ton éternité entends nos voeux, éclaire nous d'un rayon de la divine lumière, embrase nos coeurs d'une étincelle de ton amour immense, nous serons les apôtres de ta loi, le monde nous comprendra, et ralliés au drapeau de la fraternité, tous les hommes marcheront harmonieusement dans la voie du progrès et de la perfectibilité."

Je ne l'ai pas trouvé référencée sur internet, mais elle figure dans un ouvrage intitulé "Francs-Maçons du Grand Orient de France", Edimaf - Cêtre, 1998, page 87.

Elle se trouve incrustée dans un socle soutenant trois figures allégoriques (Bonté - Dévouement - Générosité).

La lithographie d'ensemble date du XIXe siècle et représente le voyage initiatique du Franc-Maçon à travers les grades symboliques et les ordres (ou hauts grades) du Rite Français.

Peut-être que notre ami Chrisburg peut nous éclaircir sur ce point ?

Trisous.

[Jiri Pragman]

S'agit-il de la prière pour la conversion d'un franc-maçon qui a (bien évidemment !) fait l'objet d'un article dans le Blog Maçonnique ?
Cf. http://hiram.canalblog.com/archives/2006/05/01/1792107.html

[Gunga Din]

Echangerais moulin à café de marque Moulinex de 1976 contre une référence pour la prière du maçon sur internet, cher Chrisburg.
Cela m'intéresse fortement.

Gunga Din

[simon]

Les symboles ne sont qu'un moyen pour faire transparaitre des idées propres ou partagées.La FM, en elle-même, est un symbole, par la même une idée.Mais les symboles servent aussi à leurrer, du fait de leur nature non-figée(cf "Toujours prêt" de Nathan).

[Chrisburg]

Je suis tout à fait d'accord avec toi Nathan. C'est en cela que la FM m'intéresse d'ailleurs : en cette universalité du message. L'on retrouve par exemple des messages amérindiens (notamment dans les prières) véhiculant la même tolérance et le même respect des autres que ceux de la FM (cf. prière du maçon au XIXe siècle que l'on peut trouver sur Internet).